คดีฆ่าหนุ่มโรงงาน จากการคบซ้อน เกิดเหตุการณ์เลยเถิดกลายเป็นโศกนาฎกรรมรัก จนน้องพร ภรรยาของหนุ่มโรงงาน ต้องออกมาขอโทษร่ำไห้ เพราะแอบไปคบหากับช่างกิต ที่สุดท้ายเป็นฆาตกรฆ่าสามีของเธอ อาจด้วยแรงรักแรงหึงก็ได้ และแม้น้องพรยืนยันไม่มีส่วนร่วมรู้เห็นใดๆ ในการฆ่าสามี แต่โลกโซเชียลในปัจจุบัน ทำให้สังคมได้พิพากษาเธอไปต่างๆ นานา โดยเฉพาะการมีโลกหลายใบtt ttนางโมรา ละโมบโลภมาก ฆ่าผัว เลือกอยู่กับโจรป่าหากเปรียบเปรยการมีโลกหลายใบของน้องพร หรือหญิงสาวคนอื่นๆ ที่คบชู้คบซ้อน จนสร้างปัญหาและหายนะตามมา จะเหมือนนางใดในวรรณคดีไทย “ผู้ช่วยศาสตราจารย์ด็อกเตอร์รัตนพล ชื่นค้า” ผู้อำนวยสถาบันภาษาศาสตร์และวัฒนธรรมศึกษาราชนครินทร์ มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์ ระบุว่า คงเหมือนนางในวรรณคดีหลายเรื่อง แต่นางวรรณคดีส่วนใหญ่จะอยู่ในขบบ ถูกพ่อแม่เลี้ยงมาดี แต่มีตัวละครอีกกลุ่มในวรรณคดีไทยที่สะท้อนให้เห็นความเป็นมนุษย์ที่ยังหลงเหลืออยู่อย่าง นางโมรา ในเรื่องจันทโครพ มีคนพูดถึงว่าเหตุใดนางโมราฆ่าผัวตัวเอง และเรื่องกากี คำกลอนที่มีมาเก่าแก่ด้วยบทบาทของผู้หญิงหลายใจ มีเค้าเรื่องมาจากกากาติชาดก แต่ก็มีเรื่องกฤษณาสอนน้อง ในมุมที่ดีของนางกฤษณา แม้มีสามีมากถึง ๕ คน แต่มีความรักใคร่ต่อกันมั่นคงโดยไม่มีปัญหา เป็นภาษิตสอนหญิงนางวรรณคดีที่น่าจะใกล้เคียงสิ่งที่เกิดขึ้นมากสุด น่าจะเป็นนางโมรา เรื่องจันทโครพ เพราะมีพฤติกรรมประหลาดผิดวิสัย โยนด้ามพระขรรค์ไปทางโจรป่า จนสามีตัวเองถูกฆ่าตาย สุดท้ายพระอินทร์แปลงเป็นเหยี่ยวคาบเนื้อมาลองใจนางโมรา และสาปเป็นชะนี ก่อนชุบชีวิตเจ้าชายจันทโครพ ซึ่งเรื่องนี้หากเจ้าชายจันทโครพเชื่อฟังพระฤาษี ไม่เปิดผอบแก้วระหว่างเดินทาง คงไม่เจอวิบัติเจอนางโมรา หญิงกากีที่ไม่ดี มีความละโมบโลภมาก จนตัวเองถูกโจรป่าฆ่าตาย เพราะนางโมราพอใจโจรป่า“หากเปรียบเทียบกับนางในวรรณคดีเรื่องขุนช้างขุนแผน อย่าง นางวันทอง อยู่ในสถานการณ์เลือกไม่ได้ รักขุนแผนมาก แต่กลับทำให้เจ็บช้ำเพราะความเจ้าชู้ ส่วนขุนช้างไม่ได้รัก แต่ทำดีกับวันทองทุกอย่าง ตรงข้ามกับนางโมรา เลือกโจรป่า แสดงให้เห็นความโลเลไม่ยั่งยืนของผู้หญิง และก่อนเจ้าชายจันทโครพจะถูกฆ่า ก็ตัดพ้อนางโมราที่หักหลังว่า อารมณ์นางเหมือนน้ำค้างที่ร่มพฤกษ์ เมื่อยามดึกดั่งจะรองไว้ดื่มได้ พอรุ่งแสงสุริยฉายก็หายไป มาเห็นใจเสียเมื่อใจจะขาดรอน”tt ttนางกากี มารยาหญิง ชายร้าย เพราะกิเลสขณะที่ นางกากี จากกากาติชาดก เป็นปาฐกถาธรรมเพื่อสอนพระภิกษุ ไม่ให้ใช้อำนาจกิเลสจนต้องสึก เป็นเรื่องของพระโพธิสัตว์ เคยเกิดเป็นท้าวพรหมทัต กรุงพาราณสี มีพระมเหสีชื่อกากี รูปงามกลิ่นกายหอมฟุ้ง เป็นชู้กับพญาครุฑที่แปลงกลายเป็นมานพหนุ่ม แสดงให้เห็นมารยาหญิง และการผิดจริยธรรมของพญาครุฑ ลักพาตัวนางกากีไปครอบครอง จึงถูกกรรมตามสนองถูกคนธรรพ์วางแผนใช้วิธีหนามยอกเอาหนามบ่ง เหมือนชายเย้ยชาย แอบได้เสียกับนางกากี และสุดท้ายท้าวพรหมทัต ลอยแพนางกากี ไม่เลี้ยงไว้ให้หนักแผ่นดินส่วนกฤษณาสอนน้อง หรือกฤษณาสอนน้องคำฉันท์ อีกเรื่องเป็นตัวอย่างที่ดีสำหรับผู้หญิง แม้นางกฤษณา มีสามี ๕ คน แต่เป็นที่รักใคร่ไม่เคยเกิดการทะเลาะวิวาทระหว่างสามี ขณะที่ นางจิรประภา ผู้เป็นน้องสาว มีสามีเพียงคนเดียว กลับทุกข์โศกไม่มีความสุข ผิวพรรณหมองคล้ำ เพราะสามีเบื่อหน่าย จึงไปปรึกษานางกฤษณา ซึ่งก็ตอบว่าการผูกพันกับสามี ไม่ต้องใช้เวทมนตร์ ให้ใช้ความดี มีศีลธรรมจรรยา มีความซื่อสัตย์ รู้ใจสามีในการปรนนิบัติ มีกิริยามารยาท และรู้หน้าที่ของภรรยา“นางในวรรณคดีหากเทียบกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับน้องพร อาจเลือกไม่ได้ หรือมีเรื่องอื่น จนเกิดการฆาตกรรม และหากเปรียบอารมณ์ผู้หญิง ก็เหมือนท้องทะเลลึก หยั่งรู้คาดเดาไม่ได้เลย อย่างนางโมรา ไม่ใช่เลือกไม่ได้ แต่ละโมบโลภมาก ยื่นพระขรรค์ไปทางโจรป่า ให้ชายชู้ฆ่าสามี ไม่เหมือนกับนางวันทอง เลือกไม่ได้เลย เพราะทั้งขุนแผนและขุนช้างดีทั้งคู่ จากสถานการณ์ที่บีบบังคับ จนถูกตีตราว่าวันทองสองใจ”.
