เมืองไทยอยู่ในช่วงแฮปปี้ เพราะเดือนนี้มีวันหยุดยาวติดกันรวม ๓-๘ วัน ตั้งแต่วันจักรีก็ ๓ วัน มาสงกรานต์ก็อีก ๕ วัน–ใครๆเค้าก็ฮอลิเดย์วาเคชันกันทั้งเมือง ยกเว้นข้าพเจ้าซึ่งไม่เคยปิดสนามพระเลย ตั้งแต่เปิดบริการมิตรรักนักเล่นพระเมื่อปี ๒๕๓๙ จนมีคนบอกว่า อยู่ยั้งยืนยงคงกระพันพอๆกับวัตถุมงคลบางสำนักเรยย์…..ว่าแล้ว วันนี้ก็พาทัวร์ตลาดพระ long weekend กัน องค์แรกคือ พระสมเด็จบางขุนพรหม พิมพ์เส้นด้าย วัดใหม่อมตรส แขวงบางขุนพรหม เขตพระนคร กรุงเทพฯ ๑ ใน ๓ พระสมเด็จ พิมพ์นิยมหลัก ที่นักนิยมพระ “รุ่นครู” ให้นิยามของพิมพ์ย่อๆคล้องจองว่า “ใหญ่ ได้ ดี” สื่อถึงอานุภาพพุทธคุณที่เชื่อว่า พิมพ์ใหญ่ เป็นพระหนุนนำให้ยิ่งใหญ่ พิมพ์เส้นด้าย ทำอะไรก็ มีแต่ได้ ส่วน พิมพ์เจดีย์ ทำอะไรก็สำเร็จ ดีทุกสิ่ง พระทั้ง ๓ พิมพ์จึงเป็นที่ปรารถนาของนักนิยม “พระสมเด็จ” สูงกว่าพิมพ์อื่นๆ โดยเฉพาะองค์สภาพงามสมบูรณ์ สวยแชมป์ อย่างองค์นี้ของ “นาย” ไชยทัศน์ เตชะไพบูลย์ ที่ปัจจุบันหาพบเห็นได้ยาก จนแทบจะกลายเป็นพระในฝัน พระสมเด็จบางขุนพรหม พิมพ์เส้นด้าย วัดใหม่อมตรส ของ “โป๊ยเสี่ย” นายไชยทัศน์ เตชะไพบูลย์.องค์ที่สอง คือ พระนางพญา พิมพ์อกนูนเล็ก วัดนางพญา อ.เมือง จ.พิษณุโลก ซึ่งในอดีตเป็นพระพิมพ์เล็ก มีค่าเป็น พระ “น้ำจิ้ม” เองไว้แจกแถม เวลามีการซื้อขายพระพิมพ์ใหญ่ๆกัน เพราะพระมีจำนวนมากจึงใช้กันแบบไม่ต้องถนอมรักษา สาวๆสมัยนั้นจึงนิยมบรรจุไว้ใน ตลับขี้ผึ้งสีปาก เพราะเชื่อว่ามีอานุภาพด้านเมตตามหานิยม เอาขี้ผึ้งสีปากแล้วช่วยให้ ปากดี พูดจาอะไรก็ได้รับความนิยม เชื่อถือ ทำให้พบความสำเร็จราบรื่น–เพราะสมัยนั้นยังไม่มีลิปสติกสีแดง สีชมพูให้สาวๆทาปาก อ้อนคุณพี่ผู้ชายให้ซื้อคอนโด ถอยรถป้ายแดงให้ แต่เมื่อเวลาล่วงเลยมาถึงปัจจุบัน พระพิมพ์นิยมเบอร์ต้นหาพบยาก และราคาแพง โดยเฉพาะองค์สภาพงามสมบูรณ์ ผู้หญิงระดับผู้นำที่เชื่อในพุทธคุณพระจึงหันมาแสวงหาพระพิมพ์รอง สภาพงามแชมป์ ที่ราคายังพอจ่ายไหวใช้ดี โชว์ได้–อย่างองค์นี้ ของ เสี่ยศุภชัย สายัณห์ ที่มีความงามสมบูรณ์อย่างคลาสสิก พระนางพญา พิมพ์อกนูนเล็ก วัดนางพญา ของศุภชัย สายัณห์.อีกรายการเป็น พระคง กรุเก่า วัดพระคง อ.เมือง จ.ลำพูน ขุนพลพระเครื่องสกุลลำพูน ที่มีอายุการสร้างสูงสุด ซึ่ง พระนางจามเทวี ผู้ครองเมืองหริภุญไชย ได้สร้างวัด ๔ มุมเมืองไว้ เป็น จตุรพุทธปราการ พร้อมสร้าง พระพิมพ์ บรรจุไว้แต่ละกรุ…..nพระคง มีชื่อเสียงในอานุภาพพุทธคุณด้านแคล้วคลาด คงกระพัน มาแต่ครั้งกรุงศรีอยุธยา เห็นได้จากความนิยม ใช้พิมพ์เป็นต้นแบบ สร้างพระมาแต่สมัยนั้น อย่าง พระกริ่งคลองตะเคียน และอื่นๆ กับมีหลักฐานชัดเจนเป็นองค์ พระคงเนื้อดำ ติดอยู่กับ พระมาลาเบี่ยง ของ สมเด็จพระนเรศวร มหาราช มีนามบันทึกเป็น “พระลำพูนดำ” ค้นพบพระมากสุดที่ วัดพระคงฤๅษี ซึ่งเป็นวัดประจำทิศเหนือของเมืองหริภุญไชย จึงได้นามเรียก “พระคง” มาตามชื่อวัด ลักษณะเป็นพระพิมพ์ทรงเล็บมือเนื้อดินเผา ด้านหน้าเป็นองค์พระพุทธศิลปะหริภุญไชย (คุปตะของอินเดีย) ประทับนั่งปางมารวิชัยอยู่ภายในซุ้มปรกโพธิ์ (ปางตรัสรู้) อยู่เหนือฐานบัวลูกแก้วสองชั้น….. พระคง (กรุเก่า) วัดพระคง ของทอม อิ่มใจ.ด้านหลังมีเนื้ออูมแน่น ผิวเนื้อมีคราบฝ้ารากรุจับแน่นตามอายุอย่างเป็นธรรมชาติ นอกจากพบที่ วัดพระคง จำนวนมากนับหมื่นองค์แล้ว ยังมีการค้นพบในกรุพระต่างๆของเมืองลำพูนอีกมาก เช่น ที่กรุวัดมหาวัน วัดดอนแก้ว วัดประตูลี้ เป็นต้น และยังมีการค้นพบใน กรุพระเมืองเชียงใหม่ เช่น วัดเจดีย์ หลวง วัดพวกหงษ์ วัดช้างค้ำ ส่วนใหญ่เป็นพระเนื้อชมพู องค์ล่ำ ลงรักปิดทอง นิยมเรียกเป็น “พระกรุใหม่” เพราะเป็น พระร่วมสมัย ที่มีการนำมาบรรจุภายหลัง เนื้อพระเป็นดินเผามีสีขาว สีชมพู สีพิกุล สีเหลืองสีแดง สีเขียว สีดำ ที่เกิดจากอุณหภูมิความร้อนที่แตกต่างกัน ปัจจุบันความนิยมมากขึ้น ราคาสูงขึ้น ไล่ตาม “พระรอด” มาติดๆ–“พระกรุเก่า” องค์งามๆ สภาพสมบูรณ์เดิมๆ อย่างองค์นี้ ของ เสี่ยทอม อิ่มใจ จึงแพงถึงหลักล้านหลายองค์แร้ว…..ตามมาด้วย เหรียญยันต์ ๔ รุ่นแรก พ.ศ.๒๔๖๗ เนื้อเงินยกหน้าทอง หลวงปู่เอี่ยม วัดหนังฯ เขตบางขุนเทียน กรุงเทพฯ ของ เสี่ยนิธิศ นนท์วราเวช ที่มาพร้อมเรื่องราวน่าสนใจว่า เป็นเหรียญที่มีภาพลงเป็นองค์ดาราในหนังสือของ อ.ตรียัมปวาย มีข้อความบันทึกว่าเป็น เหรียญของปู่ถม ทองอู๋ ที่ได้รับเป็นมรดกจากมือ หลวงปู่เอี่ยม ที่ออกปัจจัยใช้เป็นทุนสร้าง ๒ ใน ๕ เหรียญ เพื่อเป็นเหรียญประจำตระกูล “ทองอู๋” มอบให้ลุงถม ลุงเสริม โดยปลุกเสกให้เป็นพิเศษนานหลายเดือน พร้อมกำชับให้เก็บรักษาให้ดี อย่าไปทำหายเสียล่ะ ลุงถม ก็รับปาก เก็บรักษาเหรียญไว้อย่างดี ไม่เคยนำออกใช้ ถึงเมื่อปี พ.ศ.๒๕๕๔ ได้รับเลือกเป็น เหรียญต้นแบบ สร้างเหรียญย้อนยุค รุ่นรับเสด็จ ของวัดหนังฯ ได้ชื่อเป็นเหรียญที่มีความงามสมบูรณ์เป็นที่สุดในจำนวนที่มีสร้างไว้–ปัจจุบันประเมินราคาว่าถึงหลัก ๑๐ ล้าน โอ้มายก้อด เหรียญยันต์ ๔ รุ่นแรก พ.ศ.๒๔๖๗ เนื้อเงินหน้า ทองคำ หลวงปู่เอี่ยม วัดหนังฯ ของคุณนิธิศ นนท์วราเวช.ตามมาด้วย เหรียญหล่อเรียกลาภ หลวงพ่อแฉ่ง ศีลปัญญา วัดบางพัง อ.เมือง จ.นนทบุรี พระเกจิฯผู้ได้ชื่อผู้เชี่ยวชาญทางวิปัสสนากรรมฐานมีพลังจิตแก่กล้า วิชาอาคมเข้มขลัง ท่านเป็นศิษย์สืบทอดวิชาของพระเกจิฯมีชื่อหลายสำนัก ทั้ง หลวงพ่อปาน วัดคลองด่าน หลวงปู่ไข่ วัดเชิงเลน หลวงพ่อฉาย วัดพนัญเชิง หลวงปู่ศุข วัดปากคลองมะขามเฒ่า หลวงพ่อปาน วัดบางนมโค และเป็นพระสหมิกธรรมกับท่านเจ้าคุณศรีสัจจญาณมุนี (สนธิ์) ผู้สืบทอดวิชาสร้างพระกริ่งตำรับสมเด็จพระสังฆราช (แพ ติสฺสเทวมหาเถร) วัดสุทัศน์….. เหรียญหล่อเรียกลาภ หลวงพ่อแฉ่ง วัดบางพัง ของ คุณทองกานต์ ศรีอิสรีย์.ท่านมีชื่อเสียงเป็น ๑ ในพระเกจิอาจารย์ผู้เข้มขลังขมังเวทยุคสงครามอินโดจีน ด้วยวิชา “นะปัดตลอด” และยังสร้างพระเครื่องของขลังอีกมาก เช่น พระกริ่ง เหรียญหล่อเรียกลาภ–ที่ได้รับความนิยมเป็น เหรียญหล่อเบอร์ต้นของเมืองนนทบุรี ลักษณะเป็นเหรียญหล่อเนื้อโลหะผสม รูปทรงกลมรีมีหูในตัว ด้านหน้าองค์เป็นพระพุทธกวัก ขนาบข้างซ้าย-ขวา เป็นองค์พระสิวลีปางธุดงค์ กับปางอุ้มบาตร อย่างเหรียญนี้ ของ เสี่ยทองกานต์ ศรีอิสรีย์ ที่เป็นเหรียญสภาพสมบูรณ์สวยแชมป์ ด้านหลังเรียบ มีรอยจารลายมืออักขระยันต์พุฒม้วนโลก ตำรับหลวงปู่ศุข ล้อมด้วยหัวใจพระคาถา อรหัง มะอะอุ นะมะพะทะ จะภะกะสะ พุทธสังมิ นะชาลีติ จึงครบเรื่องคุณวิเศษ เด่นสุดด้านเมตตามหานิยม แคล้วคลาดคงกระพันชาตรี เป็น ๑ เดียวแบบไม่มีสองให้มองหาได้อีกองค์ที่หก เป็น พระวัดสามปลื้ม พิมพ์ใหญ่ วัดจักรวรรดิ เขตสัมพันธ วงศ์ กรุงเทพฯ พระพิมพ์เนื้อผงพุทธคุณที่ในอดีตมีชื่อเสียง เทียบได้ กับ พระสมเด็จบางขุนพรหม พระวัดพลับ เพราะอานุภาพพุทธคุณ ประสบการณ์เด่นชัดสูงมาก ด้านคุ้มครองป้องกันภัย แคล้วคลาดคงกระพัน–แต่ด้วยความเป็นพระเนื้อเปราะ แตกหักชำรุดง่าย ความนิยมจึงลดน้อยถอยลง ค้นพบบรรจุในองค์พระเจดีย์ วัดสามปลื้ม ลักษณะเป็นพระพิมพ์เนื้อผง พุทธคุณสีขาว พุทธศิลป์รัตนโกสินทร์ รูปทรงสามเหลี่ยม และอื่นๆ เชื่อกันว่าสร้างบรรจุไว้โดย พระอาจารย์ช้าง พระผู้มีความเชี่ยวชาญในวิชาวิปัสสนากรรมฐาน ถึงปัจจุบันความนิยมลดน้อย กลายเป็น พระดีที่ถูกลืม มีผู้สนใจก็เฉพาะองค์พระสภาพงามสมบูรณ์อย่างองค์นี้ ของ ด็อกเตอร์ณัฐธัญ มณีรัตน์ ที่มีราคาอยู่ที่หลักหมื่นกลางถึงปลาย แต่ถ้ามีรักทองเก่าเต็มสมบูรณ์เดิมๆ ก็ยังมีคนสู้ราคาถึงหลักแสนต้น พระวัดสามปลื้ม พิมพ์ใหญ่ วัดจักรวรรดิ ของ ด็อกเตอร์ณัฐธัญ มณีรัตน์.ถัดไป เป็น พระพิมพ์พระพุทธ เนื้อผงคลุกรัก หลวงพ่อผุด วัดวังเวียน จ.จันทบุรี พระเกจิอาจารย์ผู้มีชื่อเสียงอยู่ร่วมสมัย หลวงปู่จีน วัดท่าลาดเหนือ จ.ฉะเชิงเทรา มีชื่อเสียงในการสร้าง พระปิดตาเนื้อผงคลุกรัก ไว้ เป็นที่นิยมอันดับ ๑ ของเมืองจันทบุรี พิมพ์นิยมสุด องค์งามๆ แท้ดูง่ายๆ ราคาสูงถึงหลักล้านเหมือนกัน–องค์นี้ ของ เสี่ยเทวัญ ฉวางวงศานุกูล เป็นพิมพ์พระพุทธ ที่ได้รับความนิยมเป็นรองพระปิดตา แต่องค์งามสมบูรณ์แท้ดูง่าย เนื้อจัดเจ๋งๆแบบนี้หายากพอกัน พระผงคลุกรัก พิมพ์พระพุทธ หลวงพ่อผุด วัดวังเวียน ของเทวัญ ฉวางวงศานุกูล.สุดท้าย คือ พระยอดขุนพลบุเรงนอง (กรุถ้ำ) หลวงพ่ออุตตมะ วัดวังวิเวการาม อ.สังขละบุรี จ.กาญจนบุรี พระพิมพ์ลึกลับ นิยมเล่นหากันมากในหมู่ลูกศิษย์สมัยหลวงพ่อมีชีวิตอยู่ เป็นพระพิมพ์เนื้อดินกรองละเอียด ผสมว่านยา ที่เชื่อกันว่าสร้างไว้โดย พระมหาฤๅษี พูพูอ่อง พระ อ.ของพระเจ้าบุเรงนอง ผู้จารยันต์กันฟ้าผ่าไว้บน ยอดเจดีย์ชเวดากอง เมื่อ ๔๐๐ ปีก่อน ค้นพบโดยชาวกะเหรี่ยงที่นับถือศาสนาคริสต์ ที่หลวงพ่อเคยให้ความช่วยเหลือ ไปพบพระนี้อยู่ในถ้ำนำมาถวายให้หลวงพ่อ เป็นพระดินดิบ ที่มีแบบพิมพ์แตกต่างหลากหลาย ท่านได้นำไปเผา ก่อนนำออกแจกจ่ายให้ลูกศิษย์ มีพิมพ์พระที่ได้รับความนิยม เป็นพิมพ์หลังเบี้ย พิมพ์สองหน้าและพิมพ์หลังกบ แบบองค์นี้ ของ เสี่ยเบิ้ล ท่าพระจันทร์ ที่เป็นพิมพ์นิยมสูงสุดและหายากสุดๆ พระยอดขุนพลบุเรงนอง (กรุถ้ำ) หลวงพ่ออุตตมะ วัดวังวิเวการาม ของเบิ้ล ท่าพระจันทร์.มาถึงเรื่องปิดท้ายสงกรานต์ ของ นายทรงวุฒิ หนุ่มใหญ่วัย ๔๑ ปี แต่งงานกับ ลูกสาวเจ้าของโรงไม้ ตั้งแต่เมื่อปี พ.ศ.๒๕๕๕ แล้วไปเรียนปริญญาโทต่อที่ออสเตรเลียด้วยกัน จบแล้วยังเพลินทำงานต่อเพิ่งได้กลับประเทศไทย ตอนแต่งงาน พ่อตารับไหว้ลูกเขยด้วย พระสมเด็จบางขุนพรหม พร้อมกระซิบว่าเช่ามาราคาหลักล้าน ส่วนลูกสาวให้ พระนางพญาด้วยความเป็นคนสมัยใหม่ ก็ไม่ค่อยรู้เรื่องพระรู้ว่าแพง ก็พยายามรักษาใช้บูชาใส่คอมาตลอด ไม่เคยโชว์ใคร ไม่อยากให้ใครรู้กลัวอันตราย พอได้กลับมาเมืองไทย ได้เจอเพื่อนสมัยเรียน ปัจจุบันมีอาชีพเป็น เซียนพระ จึงลองถามว่าพระมีความศักดิ์สิทธิ์จริงหรือ เพื่อนก็ตอบว่ามีแน่ แต่อาจมากน้อยแตกต่างกัน เสี่ยทรงวุฒิ จึงถามว่าแล้ว พระสมเด็จกับพระนางพญาอย่างไหนศักดิ์สิทธิ์มากกว่ากัน เพื่อนเซียนพระก็ตอบอย่างไว้เชิงว่า ไม่ได้มีการกำหนดไว้ตายตัว แต่ด้วยชื่อนั้น ความนิยมพระสมเด็จน่าจะมีมากกว่า.นายทรงวุฒิ ถามต่อว่า แล้วทำไมตั้งแต่เราได้พระสมเด็จจากพ่อตามาใช้ รู้สึกว่าอยู่ใต้อำนาจเป็นรองเมีย ที่ใช้ พระนางพญา มาตลอด เซียนพระฟังแล้วทำหน้าสงสัยจึงขอดูพระ พอส่องเรียบร้อยแล้วบอกเสียงเรียบว่า มีสองเหตุผลคือ ๑.ลื้อโดนพ่อตาวางยาให้ใช้พระเก๊ กับ ๒.พ่อตาลื้อโดนต้ม เพราะพระสมเด็จองค์นี้เก๊แน่ๆ เจ้าค่ะ อามิตตพุทธ.สีกาอ่างคลิกอ่านคอลัมน์ “สนามพระ” เพิ่มเติม
